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2008.3.11 조선일보 만물상
1972년 브라질 변호사 마리오 오토보니가 가톨릭모임 '범죄자 보호·지원협회(APAC·아빠끼)'를 만들었다. 이들은 재소자 순화·교정 기능을 거의 해내지 못하는 브라질 교도소들의 개선방안을 연구했다. 아빠끼가 1984년 휴마이타 교도소 운영권을 정부로부터 넘겨받은 뒤 75%에 이르던 출소자 재범률(再犯率)은 4% 아래로 떨어졌다. 이곳을 거쳐간 520명 중 다시 교도소에 들어온 사람은 20명밖에 안 됐다.
▶휴마이타 교도소는 재소자가 들어오면 "이제 당신의 마음에는 사랑이라는 수갑이 채워진다"며 수갑을 풀어준다. 재소자들은 3단계 재활 프로그램을 거친다. 처음에는 행동을 통제받지만 잘 적응하면 반(半) 자유 상태가 되고 나중에는 교도소 밖으로 일하러 다닌다. 성경 공부와 새벽 기도 같은 종교활동도 중요한 부분이다. 이곳의 중심은 신앙심 두터운 자원봉사자들이다. 이들은 교도소를 운영하며 재소자들의 멘토(조언자)가 돼 석방 후까지 돌본다.
▶휴마이타 교도소의 성공을 본 다른 중남미 국가들도 종교 교도소를 세웠다. 재소자 교화활동을 벌이는 국제교도(矯導)선교협의회도 1992년 종교 교도소를 확산시키기로 했다. 미국에선 1997년 텍사스를 시작으로 아이오와·캔자스·미네소타 등에서 '속 사람의 변화, 자유의 첫걸음'(Inner Change, Freedom Initiative·IFI)이라는 교도소 내 종교 교화 프로그램이 만들어졌다. 뉴질랜드·노르웨이·영국도 뒤를 따랐다.
▶한국 개신교계가 1995년부터 추진해온 '아가페 민영교도소'가 4월 경기도 여주에서 착공된다. 전국 교도소의 전과 2범 이하 재소자로서 남은 형기가 1~7년인 60세 이하 남자 중 원하는 사람 300~500명을 수용하게 된다. 이들은 신앙훈련, 상담, 문화·예술 치유, 직업훈련을 받는다. 출소 후엔 멘토와 직장·가정·교회가 힘을 합해 재활을 돕는다.
▶교도소 운영이 민간으로 넘어가는 것은 급증하는 재소자와 재범률을 국가가 감당하지 못하기 때문이다. 미국에선 교정회사가 등장해 전체 재소자의 10%를 관리할 만큼 각광받고 있다. 그러나 교정보다 효율을 앞세우는 것이 문제로 지적된다. 그래서 비영리 종교 교도소가 대안으로 주목받는다. 한편에선 선교 목적이 아니냐, 종교 자유를 침해하는 것 아니냐는 비판도 있다. 그런 우려에도 귀를 기울이며 "하나님의 사랑으로 사람을 변화시킨다"는 목표를 달성하기를 기대한다.
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교정선교
